Мы живем в эпоху информационного хаоса и беспорядка, где непонятно кто прав кто виноват. Но, под грудой хлама лежит та самая неизменная человеческая сущность, которая и позволяет нам оставаться людьми. Людьми, которые продолжают любить своих жен и детей и отцов и матерей и Родину, кстати, тоже. Людьми которые продолжают и продолжают обжигаться об горячий утюг, в конце концов.
Часто слышу жалобы людей, что они не хотят, чтобы им навязывали чужое мнение. Но я заметил, что эти люди часто не имеют своего собственного мнения. Вакуум, как мы знаем, даже в космосе имеет свойство к заполнению. Хотят этого люди или не хотят, но мнение у них все равно будет. Либо оно будет их собственным по настоящему, либо оно будет чьим-то, и они будут его считать своим. Кактусом прожить не получится, потому как даже кактус имеет мнение, какой водой его поливать, пресной или соленой. Для кактуса это вопрос жизни и смерти.
Глупец тот, кто слепо подражает чужому опыту. Но не менее глупо не изучать и отрицать чужой опыт. Очевидно, что из чужого опыта надо брать только лучшее. Своих ошибок мы и так совершим немало.
Чем старше я становлюсь, тем больше наша страна напоминает мне старый гараж, где человек пытается изобрести велосипед. Долго пытается, много лет. И ничего у него не выходит. Вместо того, чтобы выйти из гаража на белый свет и посмотреть как тот самый велосипед уже сделал его собственный сосед, он продолжает свой бессмысленный труд. Хотя иногда, в стопоре изобретательской работы, он выбегает все же из гаража ненадолго, бежит к соседу, задает ему пару вопросов об определенных узлах и сломя голову бежит, счастливый, с новым знанием обратно к себе в гараж. Иногда прибегает даже с фотографией этого узла. Человек прилежно изготавливает этот узел, прилаживает его к конструкции. Но странно, велосипед опять не получается. Начинается поиск виноватого. Как правило им становится сосед. Сосед возводится в ранг злодея, который специально не хочет поделиться сокровенным знанием. Хотя сосед может быть очень даже ничего себе. И когда сосед пытался основательно объяснить суть проблемы, его прервали на полуслове и схватив фотографию умчались в свой гараж, не уловив главного. Попытки впопыхах узнать у соседа секрет ни к чему позитивному не приводят. Растет негатив к соседу. В конце концов человек приходит к выводу, что надо искать свой особенный путь в изобретении велосипеда. Осмотревшись вокруг, он признает, что и гараж у него особенный. Старый, с текущей крышей, но свой, родной и пока еще теплый. Осознание быть учеником не радует. Потому как в системе Учитель-Ученик, второй всегда на вторых ролях. А честолюбие еще никто не отменял. Честолюбие подсказывает человеку, что велосипед у соседа не так уж и хорош, как это сперва показалось. Потому как его надо постоянно обслуживать и ухаживать за ним. Человек останавливается на мысли, что он положит жизнь, но сделает вечный велосипед. Но вечного велосипеда не бывает. Заметьте, ни грамма меркантильности в этой истории нет. Заметьте, ни грамма политики. История из нашей обычной жизни.
Думается мне, одна из ошибок этого человека, в нежелании учиться. В нежелании комплексно подойти к решению проблемы. Он хочет сделать все быстро и правильно. Не изучая сопромата и материаловедения и не имея многих других важных знаний. Не читая книг, где описаны сходные ошибки и описаны пути их решения. Даже если точно скопировать велосипед, но не обратить внимание на толщину металла, он развалится через пару тройку километров. Заметьте, я ни разу не сказал, что человек и его сосед, плохие люди. Наконец, в очередной раз, велосипед изобретен, но он снова и снова разрушается. Хотели как лучше, а вышло как всегда. Когда-то все смеялись над этой фразой. Но этой фразой можно выразить не одно десятилетие нашего общественного развития. К сожалению.
Философия - сопромат в разрезе человеческих отношений. В наше время философию подменяют полемикой, а полемику, заменяют краснобайством.
Попробуйте Начать читать книги классиков, возможно там есть ответ, как сделать велосипед. Не тратьте жизнь впустую. Иначе мы всегда будем бегать по кругу. И обжигаться утюгами.
Как решить проблемы экономики, жкх, образования, воспитания, науки, армии, полиции, коррупции и т.д. Сидеть в гараже, в теплом и родном и заново все придумывать? Или, сохраняя уважение к себе и сохраняя свою самобытность, обратиться к чужому опыту и взять из него самое лучшее, отбросив худшее в топку? Почему мы считаем постыдным учиться у соседа?
Вы никогда не задумывались, что наше будущее связано с роботами? Банальный вопрос, скажете Вы. Конечно связано! Только будущее уже наступило. Уже летают беспилотники. Пока только на разведку и для точечных ударов. Скоро появятся эскадрильи беспилотников. Американцы до какого-то близкого года запланировали перевод военного транспорта на роботизированную основу. Уже разрабатываются роботы пехотинцы. Достаточно погуглить, чтобы проверить это. Думается мне, что будущие военные конфликты будут разрабатываться без применения живой силы. То есть пока не будет уничтожен или покорен противник, на его территорию не ступит ни одна нога победителя. Потери в живой силе будут минимальны. Победит не тот у кого больше солдат и танков, а тот кто будет ловко управлять через монитор высокотехнологичными, равно высокоэффективными вооруженными роботами. Не надо сгущать краски скажет уважаемый читатель. Хорошо забудем про войну. Но роботы тем не менее ворвутся в гражданскую жизнь и недалек тот час, когда наши соседи будут летать на беспилотных самолетах. Билеты станут дешевле в разы. Потому как не надо будет платить зарплату летчикам и наземному персоналу. Благо наступит! Мы тоже захотим так недорого летать.
Только нам сперва надо сделать, именно сделать, а не изобрести, давно изобретенный велосипед. Невозможно сделать робота, не умея сделать велосипеда.
Утюги, велосипеды, роботы, соседи, гаражи. Это метафоры. При чем здесь философия? Философия как раз и занимается этим. Почитайте философские работы. Многие написаны простым языком. Просто у нас она стала мертвой наукой. Наукой ниочем, анекдотом.
Вернемся к книге. Книге интересной и нестандартной. Книге об опыте. Чужом опыте. Плохом и хорошем. Что вынесем мы из нее? Плохое или хорошее? Может там написано, как СДЕЛАТЬ велосипед? Вряд ли в одной книге мы найдем ответ. Но во многих точно найдем. Достаточно начать читать.
Много лет назад в институтах заставляли конспектировать труды марксизма-ленинизма. Делалось это так. Брался конспект отличника и переписывался своим почерком. Никто не читал, за малым исключением, самих первоисточников. Но все имели МНЕНИЕ. Мнение о том, как изобрести велосипед. Чем кончился тот мир вы знаете. Велосипед был построен, но развалился через пару километров. И только те немногие, которые читали первоисточники понимали, что МНЕНИЕ очень далеко от того, что было в тексте на самом деле. Они знали, что в трудах Отцов нации вообще НАПИСАНО НЕ ТО, что они видели перед собой в повседневной жизни.
Ситуация с философией напоминает изучение Достоевского в средней школе. Никто не читает первоисточник, но все ученики сдают экзамен. Учитель все понимает, но закрывает глаза на профанацию. Постепенно вырастают целые поколения, которые так и не прочитали книгу, но искренне рассуждают о ней, да что там греха таить, о всем творчестве писателя, набором штампов. Штампов не своих, заметьте. Что уж говорить о науке, если так с литературой вышло.
Читайте и обрящете.
Мы перестали читать и после этого думать. Когда перестали и почему, отдельный разговор. Интернет и 4G, здесь не причем. Они не изменили нашу сущность. Ни на йоту. В молодости, в лихие 90-е, попал мне в руки многотомный словарь ударений русского языка. В нем были различные приложения в конце. Очень запомнились два из них. Это были письма времен новгородского княжества. Детали уже плохо помню, но суть такова: в одном письме жаловались воеводе на пограничных грабителей и просили защиты. В другом жаловались епископу на монахинь блудниц из близлежащего монастыря. Сколько лет прошло, а сущность человеческая та же.
Когда я размещал тему, меня интересовало ВАШЕ мнение о прочтенном. Дело даже не в книге. Есть множество не менее интересных книг. Главное не чтение. Главное понимание прочтенного. Главное, как мы после этого живем. С применением прочитанного к нашей жизни или нет?
Засим позвольте откланяться. Потому как отвлекаю, надеюсь, Ваше внимание от чтения.
Я не заканчивал литфак. Не судите по форме, судите по сути.
С уважением к Читающим. И к Не читающим тоже. Любое собственное мнение достойно уважения. Не достойно уважения, отсутствие какого-либо мнения вообще.
С уважением